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风险控制，作者：郑玉 魏坚 【考古中国】 在内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗东部的金莲川草原上，挺立着一座巍峨的古城遗迹，这便是寂静了六百余年的国内年夜都会——元上都。 元上都遗迹，位于正蓝旗上都镇西南20公里处，地处滦河下游闪电河北岸水草丰美的金莲川草原上。在元代建立前将近十年的时间里，开平是管理汉地的政治核心。元中统四年(1263年)，忽必烈下诏改开平府为上都，也便是我们现在说的“元上都”。作为元代“两都巡幸制”中的草原都城，元上都在都城选址、城市布局和配置装备摆设配置方面，充实体现了蒙汉杂糅、包涵凋谢的制作特性。--> 为了深刻开掘元上都的文化内在，2025年国家文物局又一次启动了对于元上都遗址的新一轮考古挖掘。 1.元上都的建筑规划 公元1275年，意年夜利出名旅内行马可·波罗曾经离开元上都，受到忽必烈的接见。《马可·波罗行纪》中写道：“内有年夜理石宫殿，甚美。其宫舍内皆涂金，绘有各种鸟兽花木，工细之极，手艺之佳，见之足以娱民气目。” 元上都修建布局充裕阐扬分析了中国宋代以来《营造法式》中对于都城的修筑要求，由宫城、皇城和外城三重城垣组成。 元上都的宫城位于皇城正中偏偏北处，与皇城呈“回”字形。宫城为长方形，南北长605米，器材宽542米，墙两侧均用青砖包砌，四角建有谯楼。皇城呈方形，每边长1400余米，墙体双侧用石块包砌，四角建有高年夜的谯楼以及登城的踏道。外城则是在皇城的西、北两面，由皇城的东、南两墙延长修建而成，平面呈方形，周长8800余米。 元上都的宫城北墙正中，建有高年夜的双阙式修建，故无北门。元代诗人就有“东华西华南御天，三门相望凤池连”的描述。宫城御天门外，有两排修建基址，很能够是文武百官上朝或候旨时的停止之所，元人有“御天门前闻诏书，驿马如飞到多数”的咏叹。宫城内有40余处宫殿基址，除通向三门的丁字街外，街道布局都不太规整。这是因为，元上都固然有一条从皇城明德门向北到宫城北墙穆清阁的中轴线，但是宫城内的建筑并非依这条中轴线先后照应、左右对称，而是每群建筑各有围墙，随阵势以及湖泊沼泽自成系统，错落分布，出现了一种离宫别馆式的建筑特色。 元上都作为元朝的主要首都，其军事进攻系统异常完备。在皇城的墙体外侧，用石块筑有凸出于墙体的24个梯形马面，外城墙外附近挖有宽约26米的护城河，并筑有石堤护坡，以防坍塌。城外四周的山头上，一般都建有预警的烽火台。 元上都现存有13门，其中宫城3门，不设瓮城；皇城6门，外城4门，城门外均建无方形或者马蹄形瓮城。外城北部以及西部之间有一道土筑的隔墙，其中北部有一大型院落陈迹，这也许便是昔时种植奇花异草以及驯养珍禽异兽，以供宫庭旅行玩耍的皇家园林所在地，即文献所指的御园或北苑。 同时，元上都的修建也保留了诸多蒙古文化特性，如蒙古文化传统风俗中，每一年夏季祭天、祭祖以后要在“失剌斡耳朵”，即棕毛殿举行“祚马宴”。位于外城西部、靠近皇城西门外北侧的圆形建筑基址，应当便是元代诗人曾经提到的棕毛殿。马可·波罗描绘它是用竹子作梁架，以金漆缠龙绕柱，劈竹涂金作瓦，殿内壁画花卉百鸟，外用彩绳牵拉牢固，高达百尺，广可容数千人同时进餐。当时正在上都举行的各种宴会中，规模最年夜、耗资至多的“祚马宴”，就在棕毛殿举行。每一逢宴会，王公贵族、宿卫年夜臣均要穿天子亲赐的“质孙服”赴宴；质孙服便是衣冠色彩齐全同样的服装，因而“祚马宴”也称作“质孙宴”。宴会要举办三天，天天换一套服装，可见事先上都的繁华景象。 元上都的皇城位于外城的西北部，盘绕宫城而建。联合汗青记录以及考古查询访问，位于皇城西南角以及东南角的两年夜佛寺应为忽必烈所建。西南角的佛寺为年夜龙光彩严寺，制作规模宏年夜，分东、中、西三院。西北角的是藏传释教庙宇乾元寺，分前后两院，前院外围有一周回廊式建筑。建于元世祖至元二年(1265年)的上都孔子庙，位于皇城西北角，有先后两殿，外有围墙，庙西还建有房舍，接待进修孔教的国子生，表明了元代对孔子的爱护。别的，皇城内工具两头还辨别建有老子道不雅和回回寺。元上都儒、释、道等各类宗教建造的存在，体现了元代兼容并蓄的宗教政策以及在思维文明上的包容性。 上都城的宫殿，多见于史载。其中，大安阁是蒙古军于公元1266年攻陷南宋汴京时，拆熙春阁迁至上都所建，史载其“高二百二十有二尺，广四十六步有奇”。元人有“年夜安御阁势苕亭，华阙中天壮上京”的诗句，描绘了大安阁挺拔入云的宏伟气势。元代的11位天子中，有6位是在上都的年夜安阁举办登基典礼的。正在三门相对于的宫城核心，咱们掘客出了年夜安阁原址，从出土的浮雕汉白玉龙纹角柱和阿拉伯文石刻上，能够感受到事先飞檐挺拔的壮观现象，以及中西文化交换的盛况。 2.元上都的社会生存 元上都四周城门外的关厢规模广年夜，每个都如上都城址失常巨细。依据考古调查，关厢的遗迹大抵可以分为官署、仓址、驿馆、年夜型院落、店铺、民居以及兵营等多少类。这几类遗存在每一关的分布情景又各有偏重，从而造成为了既相互关联，又各具特色的分布法则。元代墨客曾经有“西关轮舆多似雨，东关帐房乱如云”和“滦水桥边御道西，酒旗闲挂暮檐低”，“滦河琼浆斗十斤，下马饮者不计钱”的诗句，活泼反应了元上京城关的生活情景。 据调查，作为元上都的主要商业区，西关街道交错，建筑陈迹比较密集，表现出店铺林立、商贾云集的繁华情形。东关外除了留有大片的空地外，在有些建筑规格较高的年夜型院落内，南部往往显得空旷，应留有搭建蒙古包的中央，这大体是因东关地近皇城，故成为王公贵族、元代官员等朝觐者的聚居地。南关的首要遗迹多位于明德门御道两侧：在南关明德门外御道西侧挖掘的堆栈遗址，为成排的石基础衡宇，屋宇内均砌有一至两铺火炕，栖息面上有少量塌落的板瓦、筒瓦等建筑构件，修建设计整齐整齐；紧靠客栈遗迹的东侧，曾出土过较多的年夜型酒缸和饮酒用具，显著属于酒肆遗迹。在北关外，发明了建筑规模较年夜的两处并列的驻军院落遗迹，东侧院落的后院为整齐排列的上百间住房，前院则纵向分为批示和仓储区两个自力的院落。 在元上都北门外西南偏向的龙岗下，有元代著名科学家郭守敬计划构筑的一道拦洪年夜坝，名为铁幡竿渠。此渠由龙岗东侧山岗西至上京城西南方的哈登台敖包山下，南折沿城西关外至闪电河，全长约7公里。这是一项非常宏伟的排水工程，在元上都的历史上已经有着十分紧张的感化。至今，哈登台敖包之上仍留有当年的铁幡竿石基座。 3.元上都的葬俗祭奠 元上京城区四周考察以及开掘的元代墓葬，明显分为两类。一类是地处城郊以砧子山以及卧牛石墓地为代表的汉人家属坟场；一类因此城郊以及阔别城区的草原深处墓葬为代表的通俗蒙今人墓葬。 汉人墓地仅见于元上都城区附近，如砧子山、卧牛石墓地，其葬俗示意了典型的华夏文明色彩。栖身正在城外关厢的汉人，主如果宫庭的劳役，或在官府当差；另有一部分汉人应当是在上都城处置贸易贸易和手产业生产。开平修建之初，城区周围就聚集了少量的工匠以及劳役。随着元代两都制的建立，上都城城垣、宫殿、寺庙以及周围离宫别馆的增建和培修，成为了这座草原都城的重要事变，而居住在上都城区周围的汉族住平易近，便是劳能源来历之一。 蒙今人的墓葬有浓重的游牧射猎野蛮颜色，抒发其因此畜牧业为主要生业的。其中，位于城区周围的一棵树、羊群庙墓地的埋葬规格以及随葬品，要略高于阔别城区的三面井等多少处墓地，好像诠释事先上都城区周边牧民的生存水平，要略高于四处地区。 羊群庙膜拜遗迹的发明与研究，是元代考古的主要收获之一。遗址由椭圆形石筑围墙、方形阶梯状祭台、汉白玉石雕像及亭阁式隶属性修建组成，反应了元代蒙古下层贵族的先人崇敬思惟。羊群庙的石雕像，属于蒙古民族偶像崇敬，应源于蒙古高原历史悠久的“鹿石文化”。其右手握杯于胸前的形态，与公元6至9世纪突厥人的石雕像有着密切的渊源，是蒙古民族万物有灵看法支配下的偶像崇敬与突厥人“石刻文明”融合碰撞的产品。依据文献质料阐发，羊群庙奎树沟一带开掘的4处年夜型祭祀遗迹，应是元代权臣燕铁木儿三代祖先的宗庙和燕铁木儿自己的生祠地点地。 元上都作为元代的夏都，是在兼容并蓄的根抵上成长起来的。其在整体布局上，反映出多元开放、草原气味浓厚的共性，既排汇了中原乡村结构的传统形式，又明显表现了蒙古族游牧生活的特性。此外，漫衍正在皇城内差别建筑风格的殿阁庙宇及御花园，相映成趣，构成为了上都修建的特色，也彰显了上都作为“天下多数邑”中西文化交汇的特色。 上都城在元末的狼烟中毁灭了，而它的遗迹则一直保存上去，上都的名字也长久地在草原上流传，还留正在了马可·波罗及很多西方人的记述中。法国著名史学家勒内·格鲁塞曾经说“这是一座拥抱着微小文化的废墟”，保护、挖掘以及研究这座曾经经是世界年夜都会的遗迹，是咱们永久的任务。 (作者：郑玉、魏坚，分别系中央民族年夜学历史文明学院博士研究生以及边陲考古研究院特聘传授) 【编辑:于晓艳】
从重点领域，以是，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年底，一个冬日的下午，林徽因已经正在梁思成的办公室连续事情三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考查了孔庙建筑群，并沿胶济铁路程经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“文明瑰宝”。返来后，有少量案头工作。现正在，里间惟独她一团体，窗户恰好能够俯瞰天安门的院子。 “面前目今现今是五点三十分。夜幕...
从全局视野，总之，中新社曼谷9月29日电 (李映民 甄璐瑶)“泰中商务可延续调以及与匆匆退互助机制”成员单元泰国商会、泰国中华总商会以及泰国中国企业总商会9月26日至28日在曼谷独特举行2025泰中互助博览会。当地光阴9月26至28日，2025泰中合作展览会正在曼谷举办。图为展会现场。(主理方 供图) 博览会以“泰中建交50周年：迈向独特繁荣”为主题，泰国枢密院主席素拉育·朱拉暖主持揭幕式，泰国总理阿努廷、中国驻泰国年夜使...